在印度，女儿出嫁，是一件令父母头疼的事情，因为印度风俗是女方要准备一大笔钱作财礼送给男方。送的礼越多，女方在夫家的地位就越高。成婚那天，男方可以邀请诸多亲朋好友来热闹，而参加婚礼的客人不必送礼，相反还可拿到一个红包，当然，这些红包都由女方送。如果男方的亲朋好友队伍庞大，那么女方父母的负担就令人咋舌了。因此，印度人一旦家里生了一个女儿，就要为女儿筹集一大笔钱，而相反，新添了一个儿子，那就是多了一个发财机会。这种重男轻女的习俗影响了印度人的生育观。有的父母第一胎生了一个女儿，心中不快，决定再生一个，如果生下的又是女儿，那就努力生第三胎、第四胎，直到生了儿子才罢休。
这种婚姻风俗与中国人不同，中国人生了儿子，又要买房子，又要摆酒席，费用不小。相反生了女儿，花钱倒可以少些，再说，中国现在实行计划生育，而且“生男生女一个样”的新观念，在年轻人中已经相当流行，这要比印度的生育观念进步得多。
“印度人的离婚却对女方有优惠的条件，如果离婚，女方可以提条件，要拿多少钱，男方就得给多少，决定权在女方。所以男人虽然打老婆，却怕老婆闹离婚，因为损失太大了。”印度的法律是偏向女方的，想想也有道理，谁付出多，当然谁拿得多。“这也是印度人在婚姻上的奇异观念吧！”。
在印度那边重男轻女。
而且地方习俗不同。
曾经就有过印度一年溺死女婴3000多个的统计，因为嫁妆的原因。
在印度，女方带过来的嫁妆多少，能代表着她在那个家的地位。
没有嫁妆的女的是嫁不出去的。
而嫁妆低，或者不够高，或者只是一般的嫁过去，她在男方的家里，是完全没有地位可言的。一般家庭往往因为家里的女孩嫁人而付出大量的金钱。
而印度穷人多，很多人只能选择将刚出生的女婴溺死。所以，在印度，男女比例也是失调的。而且在印度，女性几乎完全没有地位。
曾经有一部电影说的就是印度女性嫁人，不论几岁。1岁或者多大，几乎都是包办婚姻，而丈夫死了，女方就被集中在一个庙里生活，极其贫困。守着活寡，吃着一点点的粮食过活。不能随便出去。
不幸的还要靠“卖身” 才能有一点点的粮食。
印度女人为什么不选择嫁到中国来呢？
不是不愿意嫁
一是没机会，印度也是人口大国，中国人在印度的工作机会很少
二是中国人也不愿意娶，印度女性地位很低下，受教育程度和工作能力普遍很低，出嫁后基本只能做家务，加上语言不通，只适合大龄务工者和小生意从业者。
虽然很多吊丝很羡慕印度人娶老婆不用财礼，还倒贴嫁妆，但真来个嫁不出去的印度女，要嫁给你，你还真不一定敢要，毕竟不能工作，你要养她一辈子，交流就更别提了。
三是离家远，虽然中印相邻，但是中印交界处人口稀少，交通非常不便。
至于，其他国家的嫁到中国的多，基本两个原因
一是能去欧、美、日、韩留学、工作的大都是中国的社会精英，这些竞争力强的人，在异国从当地人手里抢女人回国很正常。
二是民间交流多的邻国。像越南、蒙古等邻国务工和做生意的中国人较多，与这些国家相邻的中国地区人口也相对密集，所以蒙古新娘、越南新娘较多。
在印度的传统和宗教里。就是允许男人可以纳妾。而印度人更是像古代中国人那样。非常习惯男人有众多妻子。在法律层面上来讲，印度也是允许男人一夫多妻制的。他们多娶了一个老婆，就能多获得一份女方带来的嫁妆，增加了自己的一份 财产。
印度男人很有艳福，他们一个人能娶三四个老婆。当然，他们与全世界男人都一样，那就是贪新鲜(其实女人也一样)，有时候明给的不要，偏偏爱偷腥。
在中国，正好相反，给女方一定数量的钱，表示感谢对方父母养育之恩。因为女方要永远离开自己的父母，这是旧社会传下来的。也是为了显示男方的实力和诚意，现在城市里的独生子女多了，说是彩礼，实际女方陪送也不少，基本上算是给小两口当安家的费用了。这种说法，大家都认可吗？
我们曾经结婚的时候，都被或多或少的财礼钱困扰过。现在是改革的时代，各个方面都在改，是不是女方收财礼钱，这件事，也能改革改革呢？怎么改革才更好呢？怎么改革才能叫双方都满意呢？
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在印度，女儿出嫁，是一件令父母头疼的事情，因为印度风俗是女方要准备一大笔钱作财礼送给男方。送的礼越多，女方在夫家的地位就越高。成婚那天，男方可以邀请诸多亲朋好友来热闹，而参加婚礼的客人不必送礼，相反还可拿到一个红包，当然，这些红包都由女方送。如果男方的亲朋好友队伍庞大，那么女方父母的负担就令人咋舌了。因此，印度人一旦家里生了一个女儿，就要为女儿筹集一大笔钱，而相反，新添了一个儿子，那就是多了一个发财机会。这种重男轻女的习俗影响了印度人的生育观。有的父母第一胎生了一个女儿，心中不快，决定再生一个，如果生下的又是女儿，那就努力生第三胎、第四胎，直到生了儿子才罢休。
这种婚姻风俗与中国人不同，中国人生了儿子，又要买房子，又要摆酒席，费用不小。相反生了女儿，花钱倒可以少些，再说，中国现在实行计划生育，而且“生男生女一个样”的新观念，在年轻人中已经相当流行，这要比印度的生育观念进步得多。
“印度人的离婚却对女方有优惠的条件，如果离婚，女方可以提条件，要拿多少钱，男方就得给多少，决定权在女方。所以男人虽然打老婆，却怕老婆闹离婚，因为损失太大了。”印度的法律是偏向女方的，想想也有道理，谁付出多，当然谁拿得多。“这也是印度人在婚姻上的奇异观念吧！”。
在印度那边重男轻女。
而且地方习俗不同。
曾经就有过印度一年溺死女婴3000多个的统计，因为嫁妆的原因。
在印度，女方带过来的嫁妆多少，能代表着她在那个家的地位。
没有嫁妆的女的是嫁不出去的。
而嫁妆低，或者不够高，或者只是一般的嫁过去，她在男方的家里，是完全没有地位可言的。一般家庭往往因为家里的女孩嫁人而付出大量的金钱。
而印度穷人多，很多人只能选择将刚出生的女婴溺死。所以，在印度，男女比例也是失调的。而且在印度，女性几乎完全没有地位。
曾经有一部电影说的就是印度女性嫁人，不论几岁。1岁或者多大，几乎都是包办婚姻，而丈夫死了，女方就被集中在一个庙里生活，极其贫困。守着活寡，吃着一点点的粮食过活。不能随便出去。
不幸的还要靠“卖身” 才能有一点点的粮食。
印度女人为什么不选择嫁到中国来呢？
不是不愿意嫁
一是没机会，印度也是人口大国，中国人在印度的工作机会很少
二是中国人也不愿意娶，印度女性地位很低下，受教育程度和工作能力普遍很低，出嫁后基本只能做家务，加上语言不通，只适合大龄务工者和小生意从业者。
虽然很多吊丝很羡慕印度人娶老婆不用财礼，还倒贴嫁妆，但真来个嫁不出去的印度女，要嫁给你，你还真不一定敢要，毕竟不能工作，你要养她一辈子，交流就更别提了。
三是离家远，虽然中印相邻，但是中印交界处人口稀少，交通非常不便。
至于，其他国家的嫁到中国的多，基本两个原因
一是能去欧、美、日、韩留学、工作的大都是中国的社会精英，这些竞争力强的人，在异国从当地人手里抢女人回国很正常。
二是民间交流多的邻国。像越南、蒙古等邻国务工和做生意的中国人较多，与这些国家相邻的中国地区人口也相对密集，所以蒙古新娘、越南新娘较多。
在印度的传统和宗教里。就是允许男人可以纳妾。而印度人更是像古代中国人那样。非常习惯男人有众多妻子。在法律层面上来讲，印度也是允许男人一夫多妻制的。他们多娶了一个老婆，就能多获得一份女方带来的嫁妆，增加了自己的一份 财产。
印度男人很有艳福，他们一个人能娶三四个老婆。当然，他们与全世界男人都一样，那就是贪新鲜(其实女人也一样)，有时候明给的不要，偏偏爱偷腥。
在中国，正好相反，给女方一定数量的钱，表示感谢对方父母养育之恩。因为女方要永远离开自己的父母，这是旧社会传下来的。也是为了显示男方的实力和诚意，现在城市里的独生子女多了，说是彩礼，实际女方陪送也不少，基本上算是给小两口当安家的费用了。这种说法，大家都认可吗？
我们曾经结婚的时候，都被或多或少的财礼钱困扰过。现在是改革的时代，各个方面都在改，是不是女方收财礼钱，这件事，也能改革改革呢？怎么改革才更好呢？怎么改革才能叫双方都满意呢？