学佛通过什么途径呢？佛讲了六度。什么是六度呢？就是六种方法帮助我们渡过苦海，到达彼岸。梵语称作六波罗蜜。布施，持戒，忍辱，精进，禅定，智慧。
布施就是做有益于众生的事情。分为财布施，法布施和无畏布施。用财物帮助众生。教导众生学本领。通过自己的人格和行为保护众生免受恐惧。
有人说这样做对我们个人有什么好处呢？善因得善果，这自然是大家都明白的道理。还有一层意思。我们祈求佛菩萨保佑。佛菩萨本来普度众生的。为什么人得到的福报却不一样啊？我们得到的福报都是我们过去所修行的布施换得的果。
有人说假如这个人从来不做好事，突然间学佛了。那他求佛菩萨保佑，他有什么修行的善果呢？佛告诉我们，今生能修佛，毕竟是他前世和佛有过善缘的。换言之，他前世一定修过善根，做过大量好事的。否则他听了再多的佛法，也不会信佛，学佛的。
拿我自己来说，从小听《西游记》。我有好多跟佛有关不明白的事情。于是我就问讲故事的大人们。人们告诉我迷信迷信嘛，就迷迷糊糊地信，不要刨根追底。所以我就一直把佛教当做迷信。到了30多岁，偶然有机会遇到一位盲校的学弟，好像没用几天的时间，我就把过去不明白的问题都弄通了。从此读佛经，听磁带，越听越坚定我的信念，我再也没有动摇过。
大家一定要珍惜信佛学佛的这个机会。世上没有佛的时间长，有佛法的时间很短。我们有机会听到佛法，更能有机缘相信佛法，学佛修行，这是好不容易得来的善缘。有这个善果，我们求菩萨保佑就能得到实际的利益了。
由于篇幅关系，我今天就说这么多。后续的几天我再接着说六度的其他内容吧。希望学友们批评指正。
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学佛通过什么途径呢？佛讲了六度。什么是六度呢？就是六种方法帮助我们渡过苦海，到达彼岸。梵语称作六波罗蜜。布施，持戒，忍辱，精进，禅定，智慧。
布施就是做有益于众生的事情。分为财布施，法布施和无畏布施。用财物帮助众生。教导众生学本领。通过自己的人格和行为保护众生免受恐惧。
有人说这样做对我们个人有什么好处呢？善因得善果，这自然是大家都明白的道理。还有一层意思。我们祈求佛菩萨保佑。佛菩萨本来普度众生的。为什么人得到的福报却不一样啊？我们得到的福报都是我们过去所修行的布施换得的果。
有人说假如这个人从来不做好事，突然间学佛了。那他求佛菩萨保佑，他有什么修行的善果呢？佛告诉我们，今生能修佛，毕竟是他前世和佛有过善缘的。换言之，他前世一定修过善根，做过大量好事的。否则他听了再多的佛法，也不会信佛，学佛的。
拿我自己来说，从小听《西游记》。我有好多跟佛有关不明白的事情。于是我就问讲故事的大人们。人们告诉我迷信迷信嘛，就迷迷糊糊地信，不要刨根追底。所以我就一直把佛教当做迷信。到了30多岁，偶然有机会遇到一位盲校的学弟，好像没用几天的时间，我就把过去不明白的问题都弄通了。从此读佛经，听磁带，越听越坚定我的信念，我再也没有动摇过。
大家一定要珍惜信佛学佛的这个机会。世上没有佛的时间长，有佛法的时间很短。我们有机会听到佛法，更能有机缘相信佛法，学佛修行，这是好不容易得来的善缘。有这个善果，我们求菩萨保佑就能得到实际的利益了。
由于篇幅关系，我今天就说这么多。后续的几天我再接着说六度的其他内容吧。希望学友们批评指正。