说起持戒，好像是一个很高端的话题。有五戒、八关戒、菩萨戒、具足戒等等。我们今天只说最基本的，那就是做事有底线。这一点，一般人都能做到的。比如说遵纪守法，遵守公序良俗。但是随着时代的变化，人们的价值观也大有改变。过去认为理所当然的事情，现在可能就被认为是愚蠢或者不可理解的举动。比如拾金不昧、比如给老人让座位等等。
那么做事有底线的人究竟有什么好处呢？
显而易见的，他容易获得周围人的信任，容易和人打交道。
异地而处，我们来想一想。谁希望和一个做事没底线的人交友共事的？
网上一则传说。有一位留学德国的女博士，，凭着聪明发现了地铁的漏洞，曾两次逃票。后来她去应聘一个专业很对口的高级职位，却遭到了拒绝。问到原因被告知：“我们要将很重要的权利交给您。却查到您有地铁两次逃票的记录。需要付出很大的代价来监督您，所以我们决定不录用您。”
说近一点的，如果你雇一位保姆，了解到他偷东西，你还敢用吗？
现在我们简单的来把持戒的好坏。权且定义为做事的底线是高还是低？不偷窃，这应该是最低的了，高一点就是不贪小便宜。再高一点就是君子爱财取之有道，不取不义之财。
佛法的要义在于布施。布施又分为财布施、法布施和无畏布施。做事有底线的人就是给了周围群众很好的无畏布施。这样对我们自己来说也是获得了很多的福德。
除此之外还有功德这一说。
当初我在洛阳上学，老师教我们站桩气功。我始终毫无感觉，我想大概是没这缘分吧。后来学了佛法，我才知道那是因为我在站桩的时候。始终心有杂念，思绪纷飞。没有能够好好地守戒，所以站桩只是空有架子，得不到练功的好处。所谓由戒生定，由定生慧。
这就好像听课的时候脑子总开小差，精神不集中，学不到要点。这戒条在练功的时候叫做意守丹田，在听课的时候叫做全神贯注。
还是说点近的吧。邻居老先生说过：你不贪便宜就会少上当。你不传闲话就会少是非。这就是所谓有定力，或者就是一种功德，有安神定心的功夫，就不受外界的干扰。
做事有底线，就是有所为，有所不为，看起来不够自由。他的人际交往一定是非常稳定的。那些做事肆无忌惮的人，他们会处处碰壁的。
朋友们各自有不同的生活圈子。大家可以总结一下自己的经历，发表个人的感想。
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说起持戒，好像是一个很高端的话题。有五戒、八关戒、菩萨戒、具足戒等等。我们今天只说最基本的，那就是做事有底线。这一点，一般人都能做到的。比如说遵纪守法，遵守公序良俗。但是随着时代的变化，人们的价值观也大有改变。过去认为理所当然的事情，现在可能就被认为是愚蠢或者不可理解的举动。比如拾金不昧、比如给老人让座位等等。
那么做事有底线的人究竟有什么好处呢？
显而易见的，他容易获得周围人的信任，容易和人打交道。
异地而处，我们来想一想。谁希望和一个做事没底线的人交友共事的？
网上一则传说。有一位留学德国的女博士，，凭着聪明发现了地铁的漏洞，曾两次逃票。后来她去应聘一个专业很对口的高级职位，却遭到了拒绝。问到原因被告知：“我们要将很重要的权利交给您。却查到您有地铁两次逃票的记录。需要付出很大的代价来监督您，所以我们决定不录用您。”
说近一点的，如果你雇一位保姆，了解到他偷东西，你还敢用吗？
现在我们简单的来把持戒的好坏。权且定义为做事的底线是高还是低？不偷窃，这应该是最低的了，高一点就是不贪小便宜。再高一点就是君子爱财取之有道，不取不义之财。
佛法的要义在于布施。布施又分为财布施、法布施和无畏布施。做事有底线的人就是给了周围群众很好的无畏布施。这样对我们自己来说也是获得了很多的福德。
除此之外还有功德这一说。
当初我在洛阳上学，老师教我们站桩气功。我始终毫无感觉，我想大概是没这缘分吧。后来学了佛法，我才知道那是因为我在站桩的时候。始终心有杂念，思绪纷飞。没有能够好好地守戒，所以站桩只是空有架子，得不到练功的好处。所谓由戒生定，由定生慧。
这就好像听课的时候脑子总开小差，精神不集中，学不到要点。这戒条在练功的时候叫做意守丹田，在听课的时候叫做全神贯注。
还是说点近的吧。邻居老先生说过：你不贪便宜就会少上当。你不传闲话就会少是非。这就是所谓有定力，或者就是一种功德，有安神定心的功夫，就不受外界的干扰。
做事有底线，就是有所为，有所不为，看起来不够自由。他的人际交往一定是非常稳定的。那些做事肆无忌惮的人，他们会处处碰壁的。
朋友们各自有不同的生活圈子。大家可以总结一下自己的经历，发表个人的感想。