逆境，是一种恩典，世风日下皆是向上之阶，“世风日下，人心不古”，是身处世间的我们常哀叹万分的憾事。然而世风虽日渐浇薄，却正是我们磨练心志的炼金石，也是我们成熟人格的阶梯。，佛陀说：“高原陆地不生莲花，卑湿淤泥乃生此华。”即是开示凡事不经山穷水尽之际的振作奋发，就无法领略柳暗花明的幽趣。因此，愈是世道衰微愈应发愤有所作为，发愿向上有成。，世路风霜皆是练心之境，世间路时而平坦无折，时而崎岖艰辛，要如何面对人生的顺逆境？先贤告诫我们“对境练心，对人练性”，意即藉八苦等种种境遇，以启未来的大机大用。，当然，先决条件是坦然而甘愿接受每次因缘；唯有逆风扬帆，藉此磨练心性，才能开发智慧，进而丰富我们的生命。，世情冷暖皆是忍性之德，清朝巡抚张伯行一世清明，但也因此一生孤立。他饱尝官场冷暖，屡遭同僚排挤，虽知清官难为，也宁愿孤立而不随波逐流，终为自身留下“天下第一清官”的美誉。，诚然，时序尚有春夏秋冬，世情又岂无冷暖炎凉。一个有智慧的人，面对世情寒冽，他不但无所畏惧，反而会藉此考验，培养忍性之德，训练自我坚强之志。，世事颠倒皆是修行之资，世事不免倒果为因，颠倒黑白，倘若抱持愤世嫉俗的观念，只会让人堕落，丧失上进的意志。反之，以“夫善者是诸恶之师，恶者是万善之资”的积极心态，面对颠倒的世事，就能长养我们的慈悲心、平等心。，梅花因耐得住霜雪才显露芬芳，雄鹰因禁得起暴风才能搏击长空，皮球不用力拍击如何跳得高，石灰不经烈火焚烧如何清白留世？，禅门祖师不也道出：“热往热处走，冷往冷处去。”足见身心必经一番淬炼，方能成就珍贵的法身慧命。
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逆境，是一种恩典，世风日下皆是向上之阶，“世风日下，人心不古”，是身处世间的我们常哀叹万分的憾事。然而世风虽日渐浇薄，却正是我们磨练心志的炼金石，也是我们成熟人格的阶梯。，佛陀说：“高原陆地不生莲花，卑湿淤泥乃生此华。”即是开示凡事不经山穷水尽之际的振作奋发，就无法领略柳暗花明的幽趣。因此，愈是世道衰微愈应发愤有所作为，发愿向上有成。，世路风霜皆是练心之境，世间路时而平坦无折，时而崎岖艰辛，要如何面对人生的顺逆境？先贤告诫我们“对境练心，对人练性”，意即藉八苦等种种境遇，以启未来的大机大用。，当然，先决条件是坦然而甘愿接受每次因缘；唯有逆风扬帆，藉此磨练心性，才能开发智慧，进而丰富我们的生命。，世情冷暖皆是忍性之德，清朝巡抚张伯行一世清明，但也因此一生孤立。他饱尝官场冷暖，屡遭同僚排挤，虽知清官难为，也宁愿孤立而不随波逐流，终为自身留下“天下第一清官”的美誉。，诚然，时序尚有春夏秋冬，世情又岂无冷暖炎凉。一个有智慧的人，面对世情寒冽，他不但无所畏惧，反而会藉此考验，培养忍性之德，训练自我坚强之志。，世事颠倒皆是修行之资，世事不免倒果为因，颠倒黑白，倘若抱持愤世嫉俗的观念，只会让人堕落，丧失上进的意志。反之，以“夫善者是诸恶之师，恶者是万善之资”的积极心态，面对颠倒的世事，就能长养我们的慈悲心、平等心。，梅花因耐得住霜雪才显露芬芳，雄鹰因禁得起暴风才能搏击长空，皮球不用力拍击如何跳得高，石灰不经烈火焚烧如何清白留世？，禅门祖师不也道出：“热往热处走，冷往冷处去。”足见身心必经一番淬炼，方能成就珍贵的法身慧命。