我们都是世俗中人，难免心中有杂念。而只有在反省时，才有可能正视它们。
可是，一些人不懂得反省，因此他们根本就意识不到它们。它们在潜滋暗长，他们却认为自己没犯错，压根儿就没有什么好反省的。也许，他们过去和现在真的没犯错，但这并不代表他们以后也会这样，因为，人会变，尤其在杂念丛生时，就会情不自禁地坏起来。从这个意义上来说，反省就是我们日常的功课，正如《了凡四训》中所言：“日日知非，日日改过。”要知道，这世间的灰尘一直在飘落，而我们的心灵就像玻璃一样，你不勤擦拭，它迟早会变得面目全非。
人得會反省。一些人天天反省，可是，又天天犯错。显然，这是无效反省。
而真正有效的反省，就是知道自己说了不该说的，想了不该想的，做了不该做的，或者认识到自己存在这样的可能，并对它们深刻解剖，然后改过自新。因为人的想法会变，所以我们必须当机立断，痛改前非，否则，夜长梦多，藕断丝连，反省的内容又被吞噬了。正如《弟子规》中所言：“见人恶，即内省；有则改，无加警。”想到就要做到，做到才能得道——得到一条属于做人的正道。歌德在这方面做得很好。《歌德谈话录》中记载：他40岁认识到自己在造型艺术方面的志向是错误的，于是通过反省，放弃了造型艺术，把精力主要用在创作上。如果他不去反省，反省后也不去实践，那么他可能只是一个极其普通的造型艺术家，世界文学史上就少了一位伟大的作家。从这个意义上来说，真正有效的反省能成金，让我们的生命变得更美好，也更有价值。
我们常说，生活中没有完美，可是在做人上，我们应当让自己向完美无限靠近。孔子的朋友蘧瑗就是我们学习的楷模。《论语》中记载：有一天，他派人去拜访孔子，孔子让那人坐下，然后问道：“蘧先生最近在做什么？”使者回答说：“他正设法减少自己的缺点，却苦于做不到。”即使每天都做得很好了，他也还是要反省一番。这样的反省伴随了他一生。他后来被封为“先贤”，而这就是对他不断反省的馈赠。
诗人李南的诗歌《半夜醒来》，好像是专为这样的人量身定做的。诗中写道：“有一句诺言/至今也没有兑现/有一个人/想忘也忘不掉/有一本书/始终没有读懂它的真谛/有一处风景/盘踞在旅途的尽头/有一只流浪狗/风雨中没能带它回家/有一件往事/改变了今生航向/半夜醒来，只见窗外月光涌进/紧紧地把我抱住。”月光极有灵性，她给反省的诗人以安慰。而真正的反省者就像月光一样，有着善良与澄澈的灵魂。
我一直认为，反省就是自己跟自己的斗争，德谟克利特说这样的斗争“是很难堪的，但这种胜利则标示着你是深思熟虑的人”。但是，有一种人永远不能拥有这样的胜利，因为他们愚昧无知，总认为自己无错，而错在别人身上，所以他们执过不改。这样的人，其杂念飞扬跋扈——他们就是浪子。而我们本来就该是君子，让那些杂念销声匿迹，我们就能从浪子返回到君子。诗人黑枣说：“我把每一次返回都当作浪子回头。”对我们来说，这样的返回，就是必备的反省。因此，我们要把每一次反省都当作浪子回头，这样一来，每一次反省，都有一个全新的开始。
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我们都是世俗中人，难免心中有杂念。而只有在反省时，才有可能正视它们。
可是，一些人不懂得反省，因此他们根本就意识不到它们。它们在潜滋暗长，他们却认为自己没犯错，压根儿就没有什么好反省的。也许，他们过去和现在真的没犯错，但这并不代表他们以后也会这样，因为，人会变，尤其在杂念丛生时，就会情不自禁地坏起来。从这个意义上来说，反省就是我们日常的功课，正如《了凡四训》中所言：“日日知非，日日改过。”要知道，这世间的灰尘一直在飘落，而我们的心灵就像玻璃一样，你不勤擦拭，它迟早会变得面目全非。
人得會反省。一些人天天反省，可是，又天天犯错。显然，这是无效反省。
而真正有效的反省，就是知道自己说了不该说的，想了不该想的，做了不该做的，或者认识到自己存在这样的可能，并对它们深刻解剖，然后改过自新。因为人的想法会变，所以我们必须当机立断，痛改前非，否则，夜长梦多，藕断丝连，反省的内容又被吞噬了。正如《弟子规》中所言：“见人恶，即内省；有则改，无加警。”想到就要做到，做到才能得道——得到一条属于做人的正道。歌德在这方面做得很好。《歌德谈话录》中记载：他40岁认识到自己在造型艺术方面的志向是错误的，于是通过反省，放弃了造型艺术，把精力主要用在创作上。如果他不去反省，反省后也不去实践，那么他可能只是一个极其普通的造型艺术家，世界文学史上就少了一位伟大的作家。从这个意义上来说，真正有效的反省能成金，让我们的生命变得更美好，也更有价值。
我们常说，生活中没有完美，可是在做人上，我们应当让自己向完美无限靠近。孔子的朋友蘧瑗就是我们学习的楷模。《论语》中记载：有一天，他派人去拜访孔子，孔子让那人坐下，然后问道：“蘧先生最近在做什么？”使者回答说：“他正设法减少自己的缺点，却苦于做不到。”即使每天都做得很好了，他也还是要反省一番。这样的反省伴随了他一生。他后来被封为“先贤”，而这就是对他不断反省的馈赠。
诗人李南的诗歌《半夜醒来》，好像是专为这样的人量身定做的。诗中写道：“有一句诺言/至今也没有兑现/有一个人/想忘也忘不掉/有一本书/始终没有读懂它的真谛/有一处风景/盘踞在旅途的尽头/有一只流浪狗/风雨中没能带它回家/有一件往事/改变了今生航向/半夜醒来，只见窗外月光涌进/紧紧地把我抱住。”月光极有灵性，她给反省的诗人以安慰。而真正的反省者就像月光一样，有着善良与澄澈的灵魂。
我一直认为，反省就是自己跟自己的斗争，德谟克利特说这样的斗争“是很难堪的，但这种胜利则标示着你是深思熟虑的人”。但是，有一种人永远不能拥有这样的胜利，因为他们愚昧无知，总认为自己无错，而错在别人身上，所以他们执过不改。这样的人，其杂念飞扬跋扈——他们就是浪子。而我们本来就该是君子，让那些杂念销声匿迹，我们就能从浪子返回到君子。诗人黑枣说：“我把每一次返回都当作浪子回头。”对我们来说，这样的返回，就是必备的反省。因此，我们要把每一次反省都当作浪子回头，这样一来，每一次反省，都有一个全新的开始。