“其文则*辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”，不同于其他诸子百家的大成之作，《庄子》采用大量轶事与寓言故事，想象奇幻，结构灵活，意境开阔。而这10个成语正是《庄子》一书的精髓所在，窥一斑而知全豹。，安常处顺——《庄子·养生主》，庄子眼里的养生就是人顺应天道自然，处于常态就可以了，不必刻意进补或者修炼。，明白的人懂得放弃，心安理得；真情的人懂得牺牲，处之泰然；睿智的人懂得超脱，随遇而安。安于一份放弃，固守一份超脱，就能摆脱诸多烦恼和痛苦。，图片，安危相易 ——《庄子·则阳》，人生中的平安与艰难，顺境与逆境都是辩证的，常常互相转化，顺境中不懂得居安思危，顺境也会慢慢变成逆境。，有个词叫“绝处逢生”，绝境可以使一个人突破骨髓与血液中的樊篱，超越常规，书写不曾想过的神话。，白驹过隙——《庄子·知北游》，时光总是过得飞快，好像在缝隙中窥见飞跑而过的白马，转瞬即逝。，年华似水匆匆一瞥，多少岁月轻描淡写。人生如梦，但愿岁月静好，现世安稳。每个人都有一丛花开在心底，纵使白驹过隙，岁月老去，依然会花香满衣！，图片，不系之舟——《庄子·列御寇》，庄子形象地把逍遥人生比喻为“泛若不系之舟”，但是人达不到一定境界，是不可以无约束的。济公和尚不守戒律，喝酒吃肉，“酒肉穿肠过，佛祖心中留”，其实后面还有两句：“世人若学我，如同进魔道。”，不淫之度——《庄子·达生》，“淫”是过分的意思，安于自然，止于所应受之分，没有过度的要求。，“人生贵适宜。”懂得适度，见好就收。，曾国藩说：“盛时常作衰时想，上场当念下场时。”做人只图自己一时风光，结果一败涂地的例子在生活中很常见。，图片，巢林一枝——《，庄子·逍遥游》，广厦万间，夜眠七尺；良田千顷，日仅三餐。不管拥有多少物质，一个人睡觉也只能睡一张床，吃也就一日三餐，仅此而已。，从容无为——《庄子·在宥》，天地看似“无为”，却化育万物。“无为”并不是说什么都不干，而是含有不妄为、不乱为，顺应客观态势、尊重自然规律的意思。，图片，大人无己——《庄子·秋水》，“大人”已经超脱了常人物欲，和道家所说的“真人”相似。众生一体，爱别人也就是爱自己。人与天道融合，也就是容纳他人，接纳芜杂世俗之事而不会心存芥蒂。，畸人侔天——《庄子·大宗师》，“畸人”或许受俗人排斥，与世俗格格不入，却获得了生命性灵的自由与完整。“别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿”！，有时候，和别人保持一致还挺可怕的，因为世界没有两片完全一样的叶子，每个人都是独一无二的，活出自己的精彩，很重要。，得心应手——《庄子·天道》，技巧来源于心灵对道的体悟和把握，通常说“以艺求道”，所有技术、艺术最终都要达到“得道”的境界才算完美。
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“其文则*辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”，不同于其他诸子百家的大成之作，《庄子》采用大量轶事与寓言故事，想象奇幻，结构灵活，意境开阔。而这10个成语正是《庄子》一书的精髓所在，窥一斑而知全豹。，安常处顺——《庄子·养生主》，庄子眼里的养生就是人顺应天道自然，处于常态就可以了，不必刻意进补或者修炼。，明白的人懂得放弃，心安理得；真情的人懂得牺牲，处之泰然；睿智的人懂得超脱，随遇而安。安于一份放弃，固守一份超脱，就能摆脱诸多烦恼和痛苦。，图片，安危相易 ——《庄子·则阳》，人生中的平安与艰难，顺境与逆境都是辩证的，常常互相转化，顺境中不懂得居安思危，顺境也会慢慢变成逆境。，有个词叫“绝处逢生”，绝境可以使一个人突破骨髓与血液中的樊篱，超越常规，书写不曾想过的神话。，白驹过隙——《庄子·知北游》，时光总是过得飞快，好像在缝隙中窥见飞跑而过的白马，转瞬即逝。，年华似水匆匆一瞥，多少岁月轻描淡写。人生如梦，但愿岁月静好，现世安稳。每个人都有一丛花开在心底，纵使白驹过隙，岁月老去，依然会花香满衣！，图片，不系之舟——《庄子·列御寇》，庄子形象地把逍遥人生比喻为“泛若不系之舟”，但是人达不到一定境界，是不可以无约束的。济公和尚不守戒律，喝酒吃肉，“酒肉穿肠过，佛祖心中留”，其实后面还有两句：“世人若学我，如同进魔道。”，不淫之度——《庄子·达生》，“淫”是过分的意思，安于自然，止于所应受之分，没有过度的要求。，“人生贵适宜。”懂得适度，见好就收。，曾国藩说：“盛时常作衰时想，上场当念下场时。”做人只图自己一时风光，结果一败涂地的例子在生活中很常见。，图片，巢林一枝——《，庄子·逍遥游》，广厦万间，夜眠七尺；良田千顷，日仅三餐。不管拥有多少物质，一个人睡觉也只能睡一张床，吃也就一日三餐，仅此而已。，从容无为——《庄子·在宥》，天地看似“无为”，却化育万物。“无为”并不是说什么都不干，而是含有不妄为、不乱为，顺应客观态势、尊重自然规律的意思。，图片，大人无己——《庄子·秋水》，“大人”已经超脱了常人物欲，和道家所说的“真人”相似。众生一体，爱别人也就是爱自己。人与天道融合，也就是容纳他人，接纳芜杂世俗之事而不会心存芥蒂。，畸人侔天——《庄子·大宗师》，“畸人”或许受俗人排斥，与世俗格格不入，却获得了生命性灵的自由与完整。“别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿”！，有时候，和别人保持一致还挺可怕的，因为世界没有两片完全一样的叶子，每个人都是独一无二的，活出自己的精彩，很重要。，得心应手——《庄子·天道》，技巧来源于心灵对道的体悟和把握，通常说“以艺求道”，所有技术、艺术最终都要达到“得道”的境界才算完美。